Эрих Хартман Zlobny Les

Как известно, страны Запада принципиально не принимают беженцев из Украины.

И это вполне справедливо: как бы тут плохо не было, но лучше, чем в Южном Судане или на Гаити.

Однако некоторые особо активные граждане, никакого отношения к Украине не имеющие, кроме того, что сюда в свое время из "горячих точек" бывшего СССР свалили их родители, таки на Западе устраиваются.

Знакомьтесь, молодой художник, жертва укронацистских преследований и просто армянин (как известно, армяне в плане комплекса вечно гонимой нации - те же евреи: их тоже почему-то не любили а тех странах, где они пристраивались после того, как их изгоняли из очередного пристанища):



Весь уровень претензий и самоуважения этого закавказского гения вполне передает заметка с одного из вполне порохоботских сайтов:

23 января боевики праворадикальной организации "С14" пришли в Национальную академию изобразительного искусства и архитектуры в Киеве с требованием отчислить студента 4-го курса Спартака Хачанова по причине создания им антивоенной инсталляции из скульптур в форме мужских половых органов, изображающих военный парад.
Об этом сообщил веб-сайт телеканала "Громадське".

По словам друга автора инсталляции Александра Резникова, 23 января на внеочередном совещании преподаватели Академии искусств решили исключить студента Хачанова из университета.

А после завершения заседания Хачанова на 1-м этаже здания Академию искусств поджидали несколько боевиков праворадикальной организации "С14". Намерения националистов подтвердил член организации Сергей Бондарь на своей странице в социальной сети Facebook, опубликовав соответствующие фотографии и назвав студента "ватником". "С14 пришли в Академию изобразительного искусства. Увидеть, как ректорат отчисляет донецкого ватника и морального урода Спартака Хачанова", - написал Бондарь.

Сам студент Хачанов закрылся в аудитории из-за опасения быть избитым праворадикалами. Резников пояснил присутствующим, что выставка "была антивоенной". Студенты вызвали сотрудников полиции, однако диспетчер полиции сообщил, что ожидать приезда патруля придеться около 1,5 часов.

Свое присутствие в Академии искусств боевики "С14" пояснили недовольством экспозицией Хачанова, а именно тем, что, по мнению националистов, в данной инсталляции "мужские половые органы сравниваются с украинскими военными".

Как сообщалось ранее, 19 декабря во время семестрового просмотра работ студентов 2 преподавателя Академии искусств специально разрушили инсталляцию четвертокурсника Спартака Хачанова.

Также преподаватель академии и ветеран АТО Владимир Харченко, участвовавший в разрушении экспозиции, угрожал студенту Хачанову именно праворадикальной организацией "С14". "Или ты сейчас сам все это убираешь, или завтра приходят ... и закапывают тебя на Подоле", - сказал преподователь при просмотре работ. Харченко отметил, что Хачанова надо "закопать" за "хамство, за издевательство над армии нашей".

В ответ Хачанов пытался пояснить, что изобразил "путинскую", а не украинскую армию, и предложил добавить к инсталляции российский триколор.

У него все получилось!
Спартак Хачанов уже в Финляндии по программе, обеспечивающей безопасность художников.

Вот ведь все как просто оказывается: быть представителем нацменьшинства, изобразить какую-ту пошлую хрень оскорбительную чепуху, и упс - ты жертва аборта репрессий.
Почему-то начинаю понимать турков, которые во время Первой мировой проявили такую неполиткорректность к "хаям", что до сих пор у них нет нормальных дипотношений.

А Хачанов - молодец: хорошо устроился благодаря стабильной леволиберальной диктатуре в Европе.

PS: Сплошное удовольствие наблюдать за несостоявшимся украинским "мытцом", но будущей звездой западных инсталляций и прочих прогрессивных художеств.



Главное - не сблевнуть.</div>

Когда я был в Люблине, который вызвал у меня самые противоречивые чувства, то обстоятельства сложились так, что я попал в местный музей.



(Вон там он на пригорке возвышается. Расположен в хорошо отреставрированном Люблинском замке, где в 1569 литовцы и поляки подписывали Люблинскую унию.)

( Collapse )
Безусловно, выходцы из "культурных" столиц, особенно российских, могут сказать свое громкое "фе": типа, а что там смотреть.
Но надо помнить, что Люблин, несмотря на историческое значение, не может сравниться с Краковом или Вроцлавом, это все-таки город, который, если брать украинский масштаб, ближе к Чернигову, чем ко Львову.

PS: Обратил внимание, что учреждение не богатое в общем-то - кондиционеров нет, вентиляторы работают.

На самом деле Лодзь мне даже понравилась.
И не от того, что здесь рисуют какие-то особые, самые крутые в Польше граффити (читал нечто подобное у каких-то топ-блогеров когда-то), и не потому, что люблю индустриальное наследие Британии промышленные развалины, на основе которых потом делают что-то новое и "жутко модное".

Просто понравилась, и все. Как тот же Каунас, например, который по степени упадка ничем от Вильнюса не отличается, но тем не менее показался гораздо симпатичнее.

Не скажу, что нечто особенное, но их "главная" улица, типа "стометровки" (правда, протяженностью более 2 километров) вполне себе уютна, если так можно выразиться.
Погода, честно говоря, и сегодня, и вчера не лучшая: снег с маленькими перерывами, но пока во всяком случае не холодно: "крещенские морозы" в Польше начнутся с завтрашнего дня. Поэтому окружающая обстановка воспринимается довольно объективно: когда холодно, не "красот" (или их противоположности) наблюдаешь, а думаешь, как побыстрее добраться до теплого места.


Классическое начало.


А это - не классически. Вместо бутиков - магазин из серии все по пять гривен злотых. Стараюсь быть объективным


И снова честно: польский фольклор, по мнению мелких предпринимателей, в первую очередь включает в себя русских матрешек. А как же без них?

Но, конечно же, не все так мрачно. Вполне себе симпатично и эклектично. И "малые скульптуры" имеются.














В плане как добраться в Лодзи все намного лучше, чем в любом самом развитом украинском городе, включая "европейскую столицу": сеть общественного транспорта развита, его основой являются трамваи (по крайней мере на сторонний взгляд), их много и ходят часто.


Это центральная остановка трамваев. Во Львове тоже есть нечто подобное, только трамваи ходят намного реже и без расписания, и рассчитывать с их помощью маршрут по городу бессмысленно. В отличие от депресссивной Лодзи

Куда добираться?
Учитывая довольно ограниченное время нахождения в городе и нелюбовь к проставлению "галочек" (то есть отметок, пусть и для себя, сколько посетил мест "маст зее"), я побывал в музее кинематографии (Лодзь - типа, польский Голливуд) и на "станции Радегаст" - мемориале евреям, которых нацисты отправляли в лагеря смерти.



Рассчитывал на синематограф ПНР, но не сложилось. Зато в очередной раз убедился в исторической миссии польской нации: позабавили мужественные польские физиономии в фильме на тему "можа":


В смысле, поляки считают своим Балтийское море, к которому исторически имет еще меньше отношения, чем агрессор и оккупант Петр Великий.

И если "музей кино" не вызвал никаких особых впечатлений, и таки оказался своего рода "галочкой", то станция Радегаст оказалась тем местом, из-за которого стоило ехать в ебеня 30 минут на трамвае на окраину.



О ней постараюсь рассказать отдельно.

В общем, знал бы прикуп, жил бы в Сочи задержался бы в Лодзи еще на день, или хотя бы возвращался в Варшаву завтра вечером.
Очень необычный город, нетуристический, но в то же время - такой же дружелюбный к своим гостям, как и любой польский город.
Во всяком случае я так их воспринимаю, и тьфу тьфу тьфу поляки еще ни разу меня не разочаровали: настоящая Европа по украинским ценам и с европейским сервисом.
Без наебок.
Гостеприимная страна, близкая по менталитету и понятная интуитивно.

Национальная художественная галерея Литвы находится на правом берегу реки Нерис в районе, который я условно назвал для себя Вильнюс-сити:

Вот так он смотрится с горы Гедимина:

( Collapse )
В целом музей мне понравился и однозначно стоит потраченных времени и денег.
При желании в кафе можно выпить кофе или чего покрепче, цены в пределах среднегородских, раза в два дешевле, чем 3 года назад в Таллинне.
В общем, только положительные впечатления.

Литва. Часть 1. Вильнюс. Первые субъективные впечатления

Литва. Часть 2. Вильнюс. Вторые субъективные впечатления

Литва. Часть 3. Евросовок

Литва. Часть 4. Вильнюс - Казюкас и Ужупис

Литва. Часть 5. Вильнюс. Музей КГБ (жертв геноцида)

Литва. Часть 6. Вильнюс. Общепит

Литва. Часть 7. Каунас 1

Литва. Часть 8. Каунас 2. Фуникулеры и черти

Литва. Часть 10. Вильнюс. Телебашня

Originally posted by oleg_leusenko at Еще И. Репин видел противоположность украинского и русского народов